环境污染问题
答案是肯定的,有人活动的地方都会对环境或多或少的产生污染。中国古代史,始于大约170万年前的元谋人,止于年鸦片战争的爆发,是包括原始社会、奴隶社会和封建社会在内的漫长历史时期,在中国古代,环境污染主要来自生活污染、农业生产带来的污染以及矿冶业发展带来的污染。
在古代有没有环境污染问题?
答案是肯定的,有人活动的地方都会对环境或多或少的产生污染。中国古代史,始于大约170万年前的元谋人,止于年鸦片战争的爆发,是包括原始社会、奴隶社会和封建社会在内的漫长历史时期,环境污染一直都有。在中国古代,环境污染主要来自生活污染、农业生产带来的污染以及矿冶业发展带来的污染,01生活污染生活污染,一直都是中国古代、近代农村环境污染的一个重要源头。
中国古代、近代农村的生活污染,主要来自生活垃圾以及量使用柴草、煤炭用于炊事、取暖等,一方面,古代居住环境条件极差,生活垃圾污染严重。对于早期人类的生活,《易经·系辞》中有:“上古穴居而野处”的记载,这说明我们的古人生活居住的环境十分恶劣,在古人“穴居野处”的洞穴之中,不仅有虱子、臭虫、苍蝇、蚊子、老鼠以及各种寄生虫,甚至还有毒蛇出没。
即使后来建起的屋舍,大多都是破烂的茅屋,在这样的生活环境下,人们在居所附近随意便溺,生活垃圾随意抛撒,致使各种传染疾病肆虐横行。夏朝之后,随着生产力的发展,人们的生活居住环境有了一定的改善,但直至进入近代社会,中国农村居民的居住条件并没有多少改变。南方的茅草屋与北方的土坯房、土窑洞与石板房一直是占主体的居住形式,
一般来说,农村的居住地同时还是生产基地。养蚕、纺线、织布都在居室之中,居住的院落也是家畜饲养的场所,猪圈、鸡窝、牲口厩都分布于院落内外,不少人家在房前屋后还要种菜、种树,在南方居住在干栏式茅草房中的人们,更是将茅草房的底层作为猪圈、羊圈、鸡窝等使用。其居住环境之恶劣,是可想而知的,再加之,以自给自足为基本特征的中国古代与近代的自然经济,必然造成巨大的农村人口,必然带来大量的生活垃圾。
由于当时条件所限,以及人们较低的环境卫生意识,人畜粪便随处堆放,生活垃圾随意抛撒,由此造成的农村环境污染是不可小觑的,另一方面,人们大量使用柴草、煤炭用于炊事、取暖、手工业生产等,也是造成农村生活污染的一个主要源头。薪柴作为人们熟食和取暖的主要燃料,其需求量是十分巨大的,一户五口之家大约一年需薪柴公斤,这个需求量相当于毁掉1.34公顷土地上的植被。
草,也是古人重要的的炊事、取暖燃料,主要包括农业废弃物(如作物秸秆、糠秕等)及其之外的各种草本植物(如竹子、芦苇、蒿草、茭草、茅草等),由于将大树劈用为烧柴,不少地方的森林皆被砍伐殆尽。煤炭,在中国古代,被称为石涅、石墨、石炭、燃石、山炭、炭等,宋代以后才称为煤,西周以前,古人已能够在煤炭直接露头处捡拾煤炭或者在很浅的地方挖取煤炭。
到了汉代,已经出现了早期的采煤技术,及至魏晋时期,据左思的《魏都赋》记载,在河南、河北交界处已经有了深八丈的煤井,当时称为墨井,井深八丈。到隋唐宋元时期,煤炭使用更加普遍,特别是宋代之后,由于“生齿日繁”,以及随环境的变迁,山林资源越来越少,薪木燃料日渐缺乏,使煤炭在燃料结构中的比重迅速加大。在宋代首都汴梁(开封)就出现了“数百万家,尽仰石炭,无一家燃薪者”的现象,
02垦荒带来的环境污染从原始社会到春秋时期,火猎、火耕现象普遍。由于当时生产力极其低下,洪水猛兽是古人生存面临的主要威胁,为了对付猛兽的袭击,黄帝时代,人们就采取“烧山林,破增薮,焚沛泽”的办法,以“逐禽兽,实以益人,而天下可得而牧也。”同时,在发展生产的过程中,古人曾广泛采取火耕的方式,或以火猎和火耕相结合来开垦耕地,扩大种植面积,以满足人们的需要,
管仲曾指出,黄帝及至舜、夏时代,“烧山林,破增薮,焚沛泽”、“童山竭泽”的做法,是“君智不足”的表现。虽然火猎和火耕,在当时看来是必要的,但由此造成的自然资源与生态的破坏,环境的污染,也是不容忽视的,比较严重的,到春秋时期,人们逐渐认识到山林泽蔽的价值及其火灾造成的危害,于是,从法律上不仅对于用火做出了严格的规定,而且对由此造成的环境污染予以严惩。
《周礼·夏官》中记载:“季春出火,民皆从之,季秋内火,民亦如之,时则施火令。”这说明除做饭和取暖之外,春季一、二两个月及冬季二个月均是不可用火的季节,在《韩非子·内储说上》有“殷之法,刑弃灰于街者”的记载。这些记载,一方面说明人们对于自然环境价值已经有了最初的认识,另一方面通过法律规定来禁止也说明了当时火猎、火耕是十分普遍的现象,
到了战国时期,随着铁制农具的广泛应用,牛耕的普及,使人们开垦荒地的能力大大加强。中原地区的荒地大大减少,秦国自商鞅变法后,荒地也得到了迅速的开垦。人们大肆伐木垦荒,不仅导致林木被砍伐殆尽,也使生活在森林中的各种野生动物失去了栖身之地,或死或逃,对农村生态环境产生了较大压力,《战国策·魏三》中有“林木伐,麋鹿尽”关于魏国的记载;《吕氏春秋·贵当》中有“齐人有好猎者,旷日持久而不得兽”的描述;《墨子·公输》中有动物、林木资源在宋国都十分缺乏的记载。