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古代历史上挟天子以令诸侯，最根本的目的是什么？
任何时代都注重大义名分。一个权臣或者军阀，实力大到可以挟制君王，但不会立即行鼎革之事：
首先，一个正统王朝统治数百年，其合法性已深入人心，权臣想废立，内心也是恐惧的，忠君思想会让他挣扎。
其次，由于正统王朝的统治合法性，权臣挟制君主，天下的反对可能没那么激烈，毕竟法统还在。如果骤行鼎革，权臣无法确定自己可以控制局势。
第三，权臣需要时间为革命进行准备 。这应该是最根本目的，不断试探，进而造势，安排人劝进，最后水到渠成上位。
挟天子令诸侯，顾名思义是挟持天子，利用天子发号施令。封建社会极其注重血统和出身，这么做的目的就是让自己立于正义的位置，打击对手。
挟天子以令诸侯的事情都是发生在群雄争霸的分裂战乱时期，诸侯权臣掌握了实际的兵权，天子的地位是名存实亡，便于控制。如果是一个统一强盛的帝国，哪个人脑子被驴踢了才敢去挟持天子，不被灭九族才怪。历史上最有名的挟天子以令诸侯当然是曹操挟汉献帝，再没权力，再窝囊的天子，毕竟还有皇帝的身份。皇帝发布的命令诸侯自然必须遵守，否则就是抗旨不遵，曹操就可以用丞相的身份进行打击，这叫师出有名。就像诸侯王爷造反一样，不能直接把心里话喊出来：我要造反！就算皇帝再无德无能也不行，血统和出身摆在那，这么直接造反就会被其他诸侯抓住把柄，群起而攻之。得找一个借口，名正言顺地造反，比如汉景帝时候的七王之乱，喊出的口号是“诛晁错，清君侧”，我出兵不是为了造反，我是为皇帝办事，铲除奸臣，多么堂而皇之的借口。
三国第一个挟天子以令诸侯的并不是曹操，而是李傕。董卓被杀后，他的部将李傕等人不知道咋办，就准备各自跑路，回家种田。贾诩就劝他“奉国家以征天下”。李傕等就以替董卓报仇为名，率军奔袭长安，击败吕布，杀死王允，挟持了汉献帝，控制了东汉政府。只是后来汉献帝最终落到了曹操手里。别小看这有名无实的皇帝，谁拥有了皇帝，谁就是政府的发言人，代表着正义的声音。曹操控制了汉献帝之后，不仅获得了董昭、钟繇等原汉室臣僚，而且赢得了大批士人的归心，荀攸、郭嘉就从袁绍处投到曹操麾下，杜袭、赵俨等也返归许昌，贤士大夫四方来集。
而项羽本来扶持了傀儡皇帝楚怀王，但是后来觉得不太听话，就给杀了。结果落下了弑君的恶名，刘邦趁机率领诸雄一起攻打项羽，这就叫师出有名。
历史上最倒霉的皇帝还不是汉献帝，我觉得是那个“何不食肉糜”的晋惠帝司马衷，八王之乱开始后，傻儿皇帝就像香饽饽一样，被各个王爷抢来抢去，也是挟天子以令诸侯。倒霉的司马衷最后落到了司马越手上，司马越用了一段时间后，也不知道咋想的，居然把一个这么好控制，配合度这么高的傀儡皇帝给宰了，所以司马越成不了曹操，项羽也成不了曹操，这就是曹丞相的高明之处。
我想分三个代表谈谈其目的；
一、天子代表的是什么
在任何时候，生活在社会当中的人们必然会产生有组织的管理，生产等等，最开始的部落就是这样子；之后慢慢的演化，到了古代，部落逐渐形成国家，国家则是在原先的管理等基础上的升级版本，肯定要确立以谁为首的“国家首脑”，来统筹全局，这样约定俗称的东西随着时间的逝去，此前的“国家首脑”运用自己的“特权”再次强化了他的地位，朝着天上神的代言人而去，具体的表达到人身上就是当朝的皇帝，那个俗称“天子”的人；在古代士大夫垄断学习知识，权利等，造成了普遍农民学识不高，文盲居多，多有信奉神，迷信玄学，认为天命所归，应该效忠皇帝；
所以说：“天子是在古代具有合法权利和地位的神的代表，天下所有的人在理论上都会听他的话，他是停留在人间的神”，这大概是那些诸如曹操、齐桓公这些“豪横”的人看中的原因吧；
二、曹操、齐桓公这些人的身份代表着什么
他们都是 代表着国内的贵族势力，他们的祖先都愿意为着生他养他的祖国效力，他们都是从以“天子”为效忠对象而走过来的，他们依靠赏识他们的“天子”完成了最原始的积累，他们继续依照祖先留下来的积累快速的发展着，而作为高高在上的“天子”，会因为这样，那样的情况，停滞不前，甚至倒退；此消彼长，这些人就拥有了“挟天子”的能力；
三、“挟天子”和“令诸侯”分别代表着什么
类似曹操、齐桓公这些人能够光明正大的“挟天子”，就代表了属于他们的实力已经达到了完全碾压天子的实力，这里的“实力”是包含在军事、经济等方面，但是绝对不包含政治方面，在全国范围内这些实力强横的诸侯离“天子”的政治影响力还差很多；
于是，他们就用“挟天子”这个政治工具来达成自己想要的东西，因为拥有了“挟天子”这个东西，他们 才拥有了能够调动命令“诸侯”的本钱，我们可以将“挟天子”和曹操、齐桓公这样的人的合体理解为一个削弱版本的“天子”，政治影响力大不如前，但是其他诸侯没有一个敢于跳出来挑战“伪天子”的权威，为以后正式升级为天子做准备；
所以，我们直接把“挟天子以令诸侯”再读一遍，这就是其根本目的，为了以后能够升级换代成为一位政权合一的“新天子”而努力，从“挟天子”这一张成为“新天子”的入门票到真正成为“天子”还有很多路要走……
诸侯豪强想成就一番事业，深知得民心者得天下的道理。而一国之君的号召力是最强的。春秋时诸侯争霸，纷纷打出尊王攘夷的口号，这样就出师有名了。曹操挟持汉献帝，以献帝的名义诏令天下，得到了大多数人的拥护。这与狐假虎威的意思差不多，根本目的是还在于为自己谋取利益。
为了自身政治活动具有政治合法性。政治合法性，简单来说就是政权合法，只有政权合法，才能获得整个社会的认可，才能让大多数人认同这个政权，减少阻力。在古代，重视道德，讲究忠臣孝道，乱臣贼子人人得以诛之，整个社会从上到下认同这种价值观。以天子名义施行自己命令，可以减少阻力，能够从政治上获得支持，政府官员支持，百姓支持。例如，曹操，通过挟天子以令诸侯，获得重要政治资源、人才资源，获得大量利益。
实质作用就是奉天子令出师伐战，有理由有条件，名正言顺，谁要是反对就是反对天子、反对朝庭。那曹操就更有理由更有借口讨伐。达到的最大目的就是统一了天下的半壁江山，尽管没有统一天下，但他成为了魏王，其名其功，已不得了
不管做什么都师出有名 是皇帝叫这么做的 第二 没人敢轻易进攻许都 这样做容易被上劫驾之罪 实际上献帝成了许都的一个庇护第三 可以更好的借用皇帝的名义赐封官爵 以达到拉拢人的目的
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