大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于山西环保烧砖设备的问题，于是小编就整理了2个相关介绍山西环保烧砖设备的解答，让我们一起看看吧。
陵头岗的由来？
一说：
明太祖期间，由于多年的战乱和自然灾害形成田地大量荒芜，为了尽快恢复和发展农业，当时政府强制人口集中、生活环境比较安定的山西、江浙、广东等地区的农民向河南、河北、山东、安徽等地迁移，据传说侯氏三兄弟于洪武二十三年（公元前1390年）前后携家带口来到此处，观地形西北至东南土岗高低起伏蜿蜒而来到此而终，独如飞龙，三兄弟以此命名为龙头岗。
二说：
据传说某朝一位朝廷的军师，巡视来到此地，一连在此数日，发现此地草木苍翠，天空祥云缭绕，地上瑞气蒸腾，日来七色奇异，月到光波如水，风吹若问仙歌，雨打好似万马奔腾，龙脉极盛之地，南方不远处又有一条颍河，一年四季水流不断，清澈澄碧，若龙脉延续到颍河，得水而润之，此地必出一个万民朝拜的国君，军师看后不敢怠慢，策马回府日夜兼程，向皇上回报，为保社稷江山皇上亲自派人，打着为当地百姓烧砖建房的幌子，在龙脉之上建窑烧砖掘土，因火烧，龙脉疼痛身体扭曲，地面凸起，形成了西北东南，起伏绵延百里的丘岭，因此地为首，故又称岭头岗。
因过去机械和人力不足，治理洪水的能力欠佳，黄河多次决堤，如今丘陵的形象已沉淀在黄河的淤泥中，现在也只有一溜18岗传承下来的村名了。
三说：
传说以前洪水治理不力，经常发水，人老后，晚辈们为了不让长辈的坟墓没入水中，常常选择高的地方，西北东南百里的土岗子，就成了埋葬死者的陵墓，此地因为是土岗之首，也就自然成了陵头岗了，这个传说沿用至今。
阿拉塔汗历史？
阿拉坦汗（公元1507～1582年），明史代籍称俺答、安滩、谙达等，系成吉思汗17世孙，祖父是实现蒙古大一统的“中兴烈主”达延汗，父亲巴尔斯博罗特是右翼三万户济农（副王）。三岁时，就养于蒙郭勒津（驻牧土默川的一个部落）的额伯凯阿噶·锡尼凯乌尔鲁克。
阿拉坦汗骁勇善战，冠绝当时，足智多谋富有韬略，守土拓疆，军功卓著。他率领军队先后6次征讨兀良哈部；4次进军青海，征服卫拉特和撒拉卫郭尔；多次深入新疆征讨卫拉特四部……终于称雄北边。在与明王朝的军事斗争中，采取声东击西，诱敌深入，绕道奇袭等战术，多次进入今山西、河北，一度围困北京。阿拉坦汗一生对外进行45次大战役，可谓屡战屡胜，取得赫赫战功。为此，蒙古汗廷赐他索多汗称号。蒙古人尊呼他为“圣狮”。
阿拉坦汗在增强军事实力的同时，还注重发展土默特部经济，使丰州滩得到空前的开发。土默特部原来以畜牧为主业。阿拉坦汗主政后，畜牧业得到更大发展。畜产品自给自余，逐年增加，具备了同内地贸易的经济条件。阿拉坦汗发展农业，主要依靠出边汉人。明世宗嘉靖三十三年（公元1554年）白莲教主吕鹤、赵全等投奔土默特。阿拉坦汗妥善安置了他们，而且听其意见，出榜招纳边内汉人，在板申周围从事农业生产。数年之间，板申汉人达5万余人，开田万顷，村连数百，“耕种市廛，花柳蔬圃”，与中原内地无异。又过10年，汉人发展到10万。大批汉人愿意迁移来此的主要原因，是阿拉坦汗采取薄赋轻徭政策，“岁种地不过（纳）粟一囊，草数束，别无差役”。所以，到明穆宗隆庆五年（公元1571年）再度互市时，土默特部已不提出用牛羊换粮食的要求。手工业方面也呈现繁荣昌盛景象。产品有弓箭、戈矛、盔甲、皮箱、摇车、银碗、金杯、金鞍、辔、踢脑、金印、念珠、酒、高烛等，并出现烧砖、造纸等手工业中心。经济繁荣，推动了城镇和寺庙建设。
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