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今天腊月初八是什么一个传统节日？有什么风俗呢？
今天是腊八节，当然就要吃腊八饭。在我们青岛，早晨起来这顿饭要用八样粮食或者是杂粮来组成腊八粥，这八样粮食不是统一的，谁家有什么用什么。
我们家一般用小麦，玉米碴子，绿豆，花生米，大豆，大枣，栗子，芝麻等来组成腊八粥，寓意是象征着来年家家户户百粮丰收。
早年间我们那里有句顺口溜，吃了腊八枣，扛着板凳往家跑，意思是，过了腊八节，只等着回家过年了，私塾也放假了，预示着年的开始。
现在是新时代，老的传统已经慢慢的给淡忘了，人们大部分都要等到腊月二十八九才能回家过年，过了年初四五就要上班，所以说现代人比早年间的人要辛苦很多。
不管怎么说，腊八节的开始，给我们带来了年的味道，也可以说是年的前奏，让我们传承这些民俗节日带给我们的传说与快乐，这才是我们后人最应该做到和不该忘怀的。
董青岛供稿。
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小时候，我们老家都是在这一天打耳洞。
记得那时候有很多小姑娘来找奶奶打耳洞。
奶奶先是用绿豆之类的东西在耳垂上压呀压，然后干脆利索地用针穿过用绿豆压过的地方。针上的线应该是浸过香油的。
我的耳洞也是奶奶用此种方法穿的。至今没有一点流血或疼痛的记忆。
愿在天国里的奶奶一切安好。
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今天是腊八，一般早上喝r腊八粥。俗话说，过了腊八就进入了年，有关过年用的吃的穿的人们都开始往家釆购了。过年贴的年画，对联，大人孩子穿的衣服鞋子等等都往家买起耒啦。
腊八节，中国传统节日，俗称“腊八” ，节期在每年农历十二月初八，主要流行于我国北方，这节日的习俗是“喝腊八粥”。腊八是佛教盛大的节日之一，这天是佛祖释迦牟尼成道之日，又称为“法宝节”、“佛成道节”、“成道会”等。“腊八”一词源于南北朝时期，当时又称“腊日”，本为佛教节日，后经历代演变，逐渐成为家喻户晓的民间节日。
腊八粥，又称“七宝五味粥”、“佛粥”、“大家饭”等，是一种由多样食材熬制而成的粥。腊八粥的最早文字记载在宋代。我国喝腊八粥的历史，已有一千年以上了。每逢腊八这天，不论是朝廷官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。
在北方，有“过了腊八便是年”之说，过腊八意味着拉开了过年的序幕。每到腊八节，北方地区忙着剥蒜制醋，泡腊八蒜，吃腊八面腊八粥。腊八节是典型的北方节日。
今日是腊八节。腊八节即每年的农历腊月初八。
腊八节起源于古人这一天有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的习俗，但又有很多说法，概括说有以下几种：（1）相传佛祖释迦牟尼这一天修道成佛，称为“法宝节”，是佛教盛大的节日之一，这一天布施稀粥，故称腊八粥。 （2）起源于元末，据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时，腊月初八这天，又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥，腊八粥。朱元璋做了皇帝，为了纪念在监牢中那个特殊的日子，便把这一天定为腊八节。（3） 对岳飞的怀念。当年，岳飞率部抗金于朱仙镇，正值数九严冬，岳家军衣食不济、挨饿受冻，众百姓相继送粥，岳家军饱餐了一顿百姓送的“千家粥”，结果大胜而归。这天正是十二月初八。岳飞死后，人民为了纪念他，每到腊月初八，便以杂粮豆果煮粥，终于成俗。 （4） 秦始皇修建长城，天下民工长年不能回家，吃粮靠家里人送。有些无粮食的民工被饿死在工地。有一年腊月初八，民工们把五谷杂粮，放在锅里熬成稀粥，大家都喝。为了悼念饿死在长城工地的民工，人们每年腊月初八吃“腊八粥”，以资纪念。（5）相传有老两口一辈子吃苦耐劳，持家节俭过日子，家业发达了，但儿子却不争气，败家败到无米下锅的地步，到了腊八这天，邻居接济他，煮了一锅“杂粮粥”。意思是：“吃顿杂合粥，教训记心头。”这顿粥儿子改掉了恶习，开始正日八经的过日子，结果家景一天天好起来。民间流行腊八吃粥的风俗，就是让人们以此教训警告后人。
关于腊八节的习俗各地大同小异，反正"腊八粥”是必不可少的，这源自关于每个腊八节的传说都与粥有关。吃"腊八粥”寓意都含有不忘过去的意思。我们北方除吃"腊八粥”还有吃水饺的习俗，水饺形状象元宝，象征发财，腊八吃水饺是寄托着对未来的美好期望。
苏州博物馆拥有哪些禁止出国展出文物？分别是怎样出土的？
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2013年8月19号国家文物局发布《第三批禁止出境展览文物目录》，共有94件(组)一级文物列入第三批禁止出境展览文物目录，含青铜器、陶瓷、玉器、杂项等四类。这其中藏在苏州博物馆的有五代秘色瓷莲花碗和北宋木雕真珠舍利宝幢（含木函）。
五代秘色瓷莲花碗：
1956年在苏州虎丘云岩寺塔第三层发现。这件越窑秘色青瓷莲花碗由碗和盏托两部分组成。碗为直口深腹圈足，盏托形状如豆，盘口外翻，束腰，圈足外撇。碗身外壁、盏托盘面和圈足均饰重瓣莲花，如浅浮雕状凸起，构思巧妙，恰如一朵盛开的莲花。从露胎处可见瓷胎呈灰白色，细腻致密，颗粒均匀纯净。特别是它的釉色滋润内敛，呈现出玉一般的温润感，被认为是五代、北宋年间秘色瓷标准器。
北宋木雕真珠舍利宝幢（含木函）：
1978年4月12日，三个顽童登上岌岌可危的瑞光古塔掏鸟蛋时，在宝塔的第三层意外发现了一个封存已久的宝藏，宝幢即是其中之一。宝幢置于黑色外木函内,木函的正面立墙上有两排白漆楷书：“瑞光院第三层塔内真珠舍利宝幢”。宝幢的主体用楠木构成，分须弥座、佛宫、刹三个部分。须弥座呈八边形，下有双层方涩，向上弧状收束。中间分置银狮、半圆雕供养人及木狮。须弥座上周置勾栏，内作大海，须弥山从中耸起，一条满身缀珠的九头龙在山与海之间盘旋。海面升起八朵木制祥云，云头分别站木雕四天王、四天女。佛宫在须弥山的顶端，宫外有八大护法天神守卫。宫中为碧地金书八角经幢，分别以真、草、隶、篆书阴刻填金七佛之名，及梵语“南无摩诃般若波罗密”，意即“大智慧可达彼岸乐土”。
经幢中间是一只用来供奉舍利子的浅清色葫芦形瓷瓶及两张雕版印《大隋求陀罗尼》。幢顶的佛龛内置一尊木雕趺坐佛祖像。佛宫外有八根殿柱，柱上承八角形斗拱梁房殿顶及戗角。殿顶又设漆龛，内盛金质宝瓶。华龛上罩一八角形金银丝串珠华盖，盖上有鎏金银丝编小龙八条。 华盖上部为刹，以白玉、水晶及金银制成。八条银链从刹上垂下并与华盖八角相连。
刹顶是一颗直径为3.4厘米的大水晶球，球两侧用银丝缠绕，金光闪闪，意示“佛光普照”。 真珠舍利宝幢，选材名贵，构思独特，造型优美，综合了当时木雕、描金、玉雕、穿珠以及金银细工等专业技术，整个宝幢共用珍珠四万余颗，凝聚了当时能工巧匠的智慧与心血，是一件珍贵的宗教艺术品。
盛真珠舍利宝幢内木函：
让你最难忘的面是什么面？
面条,影响了960万平方公里的味蕾。从两千多年前的汉朝到日新月异的今天,从大雪纷飞的北方到四季如春的南方,几乎每个中国人心里都有一碗面,几乎每座中国城市里都会飘着面香。一碗面,代表着一个城市的底色。
如果你问我爱吃什么面?得到的回答可能是段相声贯口报菜名:打卤面、炸酱面、刀削面、臊子面、油泼面、伊府面、奧灶面、热干面、担担面、肠旺面、车仔面、云吞面、莜面鱼鱼、重庆小面、河南烩面、兰州拉面、朝鲜冷面、台湾牛肉面……
中国一共有1200多种面，连老外都忍不住感叹中国是面条的王国！各位看官，属于你的那碗面是什么面？
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