大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于吴起县环保科技的问题，于是小编就整理了3个相关介绍吴起县环保科技的解答，让我们一起看看吧。
魏武侯与吴起论山河之固解析？
魏武侯与吴起在论山河之固时，魏武侯认为山河虽然固定，但仍有其弱点，需要人类不断去探究和修补。而吴起则认为山河之固是无可挑剔的，只要坚守防线，就能保卫国家。
两人的观点虽然有所不同，但都体现出了对山河之固的重视和对国家安全的关注。在现代社会，我们也应该认真对待自然环境和国家安全问题，通过科学技术和管理手段不断加强山河之固，保障人民的生命财产安全。
文言文
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魏文侯既卒，起事①其子武侯。武侯浮②西河而下，中流，顾③而谓吴起曰：“美哉乎山河之固④，此魏国之宝也！”起对曰：“在德不在险。昔三苗氏⑤左洞庭，右彭蠡，德义不修⑥，禹灭之。夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙⑦在其南，羊肠⑧在其北，修政不仁，汤放⑨之。殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人⑩尽为敌国⑪也。”武侯曰：“善。”
【注释】①事：替……做事。
②浮：泛舟。
③顾：回头看。
④固：稳固。
⑤三苗氏：从北方移居到江西的最古老的族群。
⑥德义不修：不施德政，不讲信义。
⑦伊阙：山名。
回答如下：魏武侯与吴起是战国时期的两位著名军事家，他们曾经就山河之固问题展开过一次辩论。
魏武侯认为，山河之固在于国家的政治体制和社会制度的稳定。如果国家的政治体制和社会制度稳定，那么即使没有天然屏障，也能够保卫国土。“治国有常，而利民为本”，只有让百姓安居乐业，才能够确保国家的长治久安。
吴起则认为，山河之固在于自然地理环境的优势。如果国家拥有天然的屏障，如大山、大河等自然屏障，那么就能够更好地保卫国土。同时，吴起还强调了军事力量的重要性，认为要加强军事建设，才能够更好地保卫国土。
从现代的角度来看，魏武侯和吴起的观点都有一定的道理。当然，对于一个国家来说，政治体制和社会制度的稳定是非常重要的，但是自然地理环境和军事力量的优势也同样不能忽视。只有综合考虑这些因素，才能够更好地保卫国土，确保国家的长治久安。
魏武侯与吴起论山河之固之启示？
明日且攻亭|有能先登者|仕之国大夫|赐之上田宅。
先通过兑现两次承诺赢得人们的信赖，进而承诺“攻亭”的赏赐，成功调动了人们的积极性。
启示人们：言出必行，信守承诺的人往往能赢得周围人的信任。
1 魏武侯与吴起论山河之固的启示是什么？2 魏武侯和吴起都认识到山河之固对于国家的重要性，这是因为山河作为自然屏障可以提供防御和保护，有助于国家的安全和稳定。
3 这个启示告诉我们，保护和巩固国家的山河是至关重要的，它可以为国家提供安全和稳定的环境。
我们应该重视自然资源的保护，加强国家的防御能力，确保国家的繁荣和发展。
吴起是一个怎样的人？
吴起这个人争议性很大，吴起虽然战果辉煌，一代名将。但不是春秋战国四大名将之一，但他的战功绝不逊于白起，吴起的黑材料很多，为后世所诟病，结局也很不好，为历代君王和为将者所忌。那吴起到底做了什么人神共愤的事情，落下不好的名声的呢。
杀妻求将，这是史家对吴起的第一评价，也是后世对吴起的印象，意思就是吴起功名利禄之心太重，为了自己的荣华富杀了自己结发之妻。实际上这一点真的不算什么，春秋战国时代父子相残之事不少，吴起杀妻也是“正常“。汉高祖刘邦曾在逃亡中数次把儿子踢到车下，太宗李世民杀兄囚父，对于政治人物，尤其是礼崩乐坏时代的人，道德污点根本就不算是事，以此事诟病吴起，大概吴起自己都会感到好笑，齐鲁交战，如果吴起不杀妻，不仅仅是自己事业的问题，而且还包括自己的生死问题。一旦鲁国国君心念一动，吴起和他妻子都会人头落地。吴起杀妻，也许是一种无奈和自保的举措。我们现在苛责吴起，那提出以此事验证吴起的人岂不是更更混蛋。吴起所在的时代也没把女人的性命当回事儿。
吴起是战国时期卫国人，法家，兵家和儒家三家合一，一生征战七十六次，无一败绩。足以同白起相媲美。在吴起的世界里，建功立业，实现自己的政治抱负，让自己功成名就永远都是排在第一顺位。但这种事情依靠仁义道德没有任何作用，战争是他唯一发达的方式。《史记》里吴起能够和孙武孙膑并列，足见其用兵如神。吴起和韩信都一样，都有一颗功名利禄的心。吴起助鲁国打了胜仗，鲁国却翻出吴起的黑材料，早年杀人，母死不守孝夺其兵权，吴起只有离开鲁国投奔魏国，尽管才能得到施展空间，但由于丞相公叔痤嫉妒，陷害吴起，吓得吴起远走楚国。吴起家境不错，后来为了求官而败家，出于激愤杀了三十多个讥笑他的人。杀人之后只有逃离卫国，临行与母亲诀别时，吴起发誓：「不为卿相，誓不回卫国！可见吴起为人很自私，太自我了。
可以说，越优秀的人越孤傲，吴起应该是这样类型的人。能力非常出众，瞧不起比自己差的人，成大事者不惧律法。也是由于此，被同僚和周围的人所不容，受到冷遇在所难免，一旦有事，没有任何人愿意帮他，这也是吴起死的比较惨的一个原因。而最后面对巨大的危险，能够迅速想出办法，借刀杀人，最完美复仇的计划。 生前能百战百胜、治国安邦，死后亦能拉上几十家贵族为自己垫背。吴起也够狠了。
吴起在后世名声不佳的原因在于三点，一是无辜杀三十余人，二是母死不守孝被老师曾子开除，三是杀妻求将。但这在战国乱世谁没干过，就吴起挨骂确实说不过去。而且这些事情是否存在也有待商榷。吴起名声不佳主要原因在于儒家思想确立以后，作为法家的思想贯彻者和代表，自然受到诟病。实际上，吴起什么都没有做错。 一个可以通过政治改革让楚国二次国家富强的人。是一多么有能力的人，吴起的流言，实际上就是他和儒家不可调和的矛盾。 也体现了儒家是多么的虚伪。
我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。
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