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晋江市阳光城有哪些中学?
晋江市阳光城共有三所中学,分别是阳光城第一中学、阳光城第二中学和阳光城实验中学。
1.这些学校都是晋江市的重点中学,教育质量较高,并且校园环境良好;2.阳光城第一中学创建于1996年,学校规模较大,办学设施齐备,一直致力于培养优秀的人才;3.阳光城第二中学创建于2001年,始终坚持“以基础教育为主,以特色教育为辅”的办学理念;4.阳光城实验中学则是一所新兴的高品质中学,坐落在晋江市区优美的生态环境内,拥有一支高素质的教师队伍和先进的教育设备。
名称:晋江市季延中学集团校
距离:642米
地址:
泉州市晋江市
名称:英墩中学
距离:680米
地址:
福建省泉州市晋江市永和镇英墩大道基督教英墩堂旁
名称:季延中学
距离:3187米
李贽的思想主张和影响?
首先,“衣食住行是人与人之间关系的物理学”的命题对“自然法则”理论提出了挑战。
第二,反对孔孟学说的权威和教条,挑战孔子及其儒学的正统地位,强调人的个性。但他的论述并没有否定儒家思想,而是取其精华。
第三,他提出了“绝对虚假纯真”的“童真”论,反对道德的虚伪和官场的欺诈,认为当时的官场腐败是一大隐患。
第四,在诗歌创作风格上,他提倡“诚”,反对当时盛行的抄写古文的风格。
李智最终为实现自己的理想而死。入狱后,他用剃刀在人们离开的间隙割喉。他死后写道:“你想从七十个老人那里得到什么?”我已经结束了我的生命。
李智的意见
① 在学术上,李贽严厉批判了程朱哲学,受到统治阶级的高度赞扬,否认孔孟学说是历代最高的学说;
② 在道德上,李贽批判传统道德,提倡男女平等,追求人格发展;
③ 在哲学上,李贽否定了“自然法则”的存在,提出了“万物皆生于两气”的观点。
李贽的文学地位与影响
李贽提出“以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳”的命题,以改变人们的思维定式,被誉为中国16世纪伟大的早期启蒙思想家。所谓启蒙,康德的著名论文《问答这个问题: 什么是启蒙》中所提出的观点,启蒙就是意味着人们可以公开地自由地运用自己的理性。
李贽是学而思者,他勤奋读书,又能独立思考,对中国历史有着超前独到的认识和见解,认真读他的书,确实能启发人去认真思考。作为中国历史上少有的叛逆者,他为我们的传统文化开拓了一个全新的境界。
他的长处,是启发我们认真思考,去求索为人的宗旨,探求如何处理人与人之间的各种相互关系,找到如何面对历史、现实和未来的答案。这就值得人们去思考李贽是怎样一个历史人物,他的为人及其思想脉络究竟是怎么回事。
李贽的思想主张有以下几点:1、人伦物理主张;2、反对以孔孟学说为权威和教条;3、提出“绝假纯真”的“童心说”;4、在诗文写作的风格方面,主张“真心”。
1、“穿衣吃饭,即是人伦物理”的主张,挑战“天理”学说。
2、反对以孔孟学说为权威和教条,挑战孔子及其儒家思想的正统地位,强调人的个性,但他这一说法,没有根本否定儒家思想,而是取其精华。
3、提出“绝假纯真”的“童心说”,反对礼教的虚伪与官场的欺诈,认为当时的官场腐败,是一大隐患。
4、在诗文写作的风格方面,主张“真心”,反对当时盛行的摹古文风。
李贽(1527年~1602年),汉族(一说回族),福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。
李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,别号温陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年举人,不应会试。历共城教谕、国子监博士,万历中为姚安知府。旋弃官,寄寓黄安(今湖北省红安县)[7]、湖北麻城芝佛院[8]。在麻城讲学时,从者数千人,中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地,最后被诬下狱,自刎死于狱中。
李贽在社会价值导向方面,批判重农抑商,扬商贾功绩,倡导功利价值,符合明中后期资本主义萌芽的发展要求。其重要著作有《藏书》《续藏书》《焚书》《续焚书》《史纲评要》。他曾评点过的《水浒传》《西厢记》《浣纱记》《拜月亭》等等,仍是至今流行的版本。
李贽的一生充满着对传统和历史的重新考虑,这也是明朝后期社会思想变革的一个聚焦般的体现。
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