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为何现代的人把《但愿人长久，千里共婵娟》给误解成情爱了？
“但愿人长久，千里共婵娟”是苏东坡的《水调歌头·明月几时有》中的最后一句。这首词写于宋神宗熙宁九年中秋月圆之夜，是一首赏月怀亲的词作。
苏轼当时在密州任太守，远离京师，远离家人，和弟弟苏辙更是7年未见面了。中秋夜，团圆夜，诗人通宵饮酒，对着圆月清辉，想念自己的弟弟苏子由。
“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”人不团圆共看月，一轮明月两地圆。苏轼对月举杯，想象着弟弟应也在月下同饮，明月同照千里，兄弟共庆团圆。在这里，婵娟即明月，美好的让人不忍独眠。
现代人把这句词误读作情爱，大多是对婵娟这个词的理解有误造成的。
一是婵娟的字形都带女字，让人从字面上就先入为主的认为这是一首描写美女的诗词。
二是婵娟本身就是一位美女的名字，她是屈原的女弟子，是美好的化身。误饮了南后给屈原的毒酒，死在了屈原的怀中。
三是因为婵娟在古词诗中多指女子。婵娟词意为姿态美好，多指美女。它出自张衡的《西京赋》的“嚼清商而却转，增婵娟以此豸”。如：“却教呼桃鹦鹉叶，便遣婵娟唱《竹枝》”“歌宛转，舞蹁跹。金钗十二拥婵娟。”
婵娟也描写月亮和花儿的美好，但因写月亮时多用嫦娥指代，一不留神就会错意了。
苏轼的这句“但愿人长久，千里共婵娟”把中秋月的美好画入了我们的心中，一说中秋月，必提共婵娟。用吴文英的这句“分不尽，半凉天，可怜闲剩此婵娟。”中秋词对比每人心中的月婵娟的不同吧，愿我们心中都有一轮清辉满月，纤尘不起，明月在怀。
就以现代国家对教育的投入，整个国家的人民的素质都有了很大的提高，对此理解的多数人都参有个人的情感，就以当下人爱说的话来表明“我不要你以为，我要我以为。”
新中国成立后经过几十年的曲折摸索，最后“以发展经济为主”国家政策，全民投入所有精力发展经济，正是经济的发展，人民忘记自己为其他方面的需求，对于身边非血缘关系的人都以处理生意的方式对待外人，对自己有好处的用之，无用者弃之。
“钱”成了评价一个人成功是否最主要标决，其他的可以都不考虑，谁有钱谁是大爷，这样畸形关系让很多人疯狂。
无血缘关系的组合有朋友，恋人。
朋友成了利益的组合，有用者成为朋友，无用者抛弃之，人们已经忘记了朋友最初的意思，有多少人有真正的朋友？没有朋友，哪里会有对长期分离朋友的思念呢？
恋人也许是因为激情的原因，它在人生中占了很大的地位，两人异地解相思最有普遍，你可以没有朋友，但你一定不想单身到老，不管是否真因爱情让两人在一起，但人能在挣钱的同时抬头看看月亮，解慰一下个人思绪还是有可能的。
现在朋友还是恋人都是奢侈品，当“钱”参入其中时就是朋友瓦解恋人分手时，这让人不由得想古时心心相惜的朋友，为爱誓之不移的恋人。
还有血缘关系的父母，兄弟姐妹，不提钱一家和气，一提钱鸡飞狗跳。这样的关系又有谁担心自己的亲人日子过得好不好，只怕亲人占自己便宜，又怕自己付出多收入少，你说月圆时他们会对月表思念吗？
国家现在已经开始发展精神食粮，提高人们的精神面貌，母慈子孝，兄弟姐妹相互扶持，恋人相亲相爱，朋友赤胆忠心，人们安居乐业，环境优美时，月圆之夜，你是猜不出凝视明月之人道底在思念谁的！
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头条的朋友们好，很高兴回答上面的问题。因为苏轼是我喜欢的宋朝大诗人，很喜欢他写的“但愿人长久、千里共婵娟”这两句诗。这两句诗很多人以为是写的男女之间的情爱。这是一种误会，这两句诗其实是苏轼写给弟弟子由的，写的是兄弟之间的亲情。为什么这两句诗会被人误会呢？且听我慢慢道来。
1、这两句诗意象迷人、意境优美、用词巧妙。“婵娟”代表了明月，是一种美好温柔的意象。用“婵娟”一词渲染了一轮明月，散发出如水一般的光华，辉耀苍穹的美妙意境，令人浮想联翩，回味无穷。苏轼用这两句诗表达了“明月常有，亲人之爱天长地久”的美好愿望。苏轼把兄弟亲情写的缠绵悱恻，温柔如水。如果只看这两句，不看全篇《水调歌头》，确实容易让人误以为是写的爱情。因为爱情也给人温柔缠绵的美好感觉。
2、人们不了解这首词的写作背景。这首《水调歌头》的序言中写道:“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”子由就是苏轼的弟弟苏辙，也是一位文学家。写这首词的时间是公元1076年的中秋节，地点是山东的密州。那时苏轼与弟弟苏辙已经分别7年了。这之前苏轼多次设法想与弟弟见面，都没有实现愿望。而苏轼与弟弟苏辙的感情是很好的。
可以想象，苏轼此时此刻看着一轮明月，想起了亲爱的弟弟子由不得相见，心里好难过呀！只能写一首诗来寄托情思了。没有想到豪放豁达的大诗人也有儿女情长柔情似水的一面，而且是跟弟弟这么的情深意长。这样的诗篇历史上是不多见的，很少有人写自己与兄弟的亲情的。
3、可见，欣赏古代文章诗词一定要了解写作背景，结合全篇来理解一句话的意思，不能断章取义。比如杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这两句 ，如果只看字面意思，也容易让人误以为，意思是“清明节时雨不停地下，路上的行人想起了失去的亲人，心里万分痛苦。”
其实如果了解写作背景，就知道这两句诗的实际意思是:“杜牧在山西一带游历时，正好碰上清明节的下雨天，走在路上又累又渴，还被淋雨了，杜牧心里好难受，心急如焚，希望快点找到一个可以歇息避雨的地方。”跟清明节思念亲人没有什么联系。但是很多人误解了这两句诗。
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千百年来，中华文化源远流长，经久不衰，为后世所传颂。中华文化的精粹不仅在于其中包含深入浅出的道理，而且更在于所富含的情感。
一首诗词歌赋，吟颂天下有情物，相思人。
东流水，鸿雁归，一曲相思诉衷肠，言语未尽，两行泪清流。诗词代表的不仅是我国古代人民在文化领域的造诣成就，其实更为自己的情感归宿。
才人墨客进京赶考功名，出门远游都是自己独身在外。经过岁月的沧桑，游子饱尝相思之苦，独身在外逢事不尽如人意，满怀皆为感叹之苦，羁旅情愁油然而生，才上心头，又上眉头。
宋朝在文学领域人才辈出，涌现的词人之中苏轼的成就令人瞩目。
而他所作的一首词，虽历经千载的风霜，但在历史的尘埃中却并未被尘封，而是一直屹立于浩如烟海的诗词之中。
心中壮志难酬之人所做之词蕴含的情感无不让人动容。一代文豪所作的佳作流传于后世数不胜数。而在这其中有一首词成千古佳作。苏轼写的这首诗中的中秋月圆之夜，本为家人相聚一起共赏良辰美景。奈何自己独自一人孤身在外，身旁无一亲人。于是这次又是自己独自饮酒到天亮。
夜晚中的寒月风清在此夜晚却显得格外幽静。在这寂静的空间里，苏轼端起酒杯仰望苍天，却在如此之际看见天上月圆，寓意美满幸福。清静的月光俯瞰大地，印出的影子却又成一幅美景，在此景色之中，竟忘了自己身处人间。
这世间的人事变迁往往只是一瞬。人的悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事在世间难以周全。但是自己在这仰望天上这轮明月，相信自己的家人此时也在和自己一同赏月，思念着自己。
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