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辽河的干流之源为啥叫福德店?
福德店一开始就不是地名,是一个大车店的名字。
辽河的源头都不在辽宁。不过东辽河和西辽河在铁岭市昌图县境内汇聚成了辽河干流,这里也就就被成为“辽河干流之源”。
(图自网络,版权归原作者)
福德店这个地名在地图上是找不到的,甚至在官方的记录中也不存在。在这个辽河干流源头的附近,只有一个村子:八家子村。这个村名的来源很简单,就是因为当时只有八户人家在这里居住居住。
不过时间在往上推这么一二百年,福德店这个名字是存在的,但是并不是地名,而是一个大车店的名字。
据说当年这里有一个小村叫丁家坨子,也就是八家子村的前身。一条驿道就在丁家坨子旁边经过,南面连接康平,东面能到昌图,北面就是郑家屯,由于是交通要道,这里往来的人络绎不绝。而且还有很多人通过水运将货物运到这里继续北上。
虽然只有八户人家,但是也还是出了个姓孙的地主,东北人都是比较豪爽的,很多错过宿头或是不敢走夜路的人都会在老孙家借宿,可是时间一长,地主家也没余粮了,于是孙地主就开了这么一个大车店,起名“福德店”。
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真心想出家修行,父母同意,请问有哪些寺庙是真正修行的?
人生在世,各有缘数,本不该多言,但是真一有愿——度出家人回家,所以还是问一声:汝为什么出家?汝说真心想出家,其实这不是真心,倘若有真心,汝不会想出家,倘若汝明白出家的真实义,汝也不会出家。恕真一直言:汝既非真心,亦不知何谓出家。人之天真,六岁左右就已经失去,既失天真,哪来的真心?只有透过修行,才能复其真心。汝想出家,一个“想”字,就暴露出汝非是真心,不过近朱者赤,胡思乱想而已。真正的出家之人,皆是因“愿”出家,而非因“想”出家。既是有愿,亦当明辨正邪真假,知晓当下天时是否适宜出家。若是时至冬季,还想种庄稼,岂能有收获?
当下之世,道降微末,当在世间觉,非是出家行,出家修行恰恰背道而驰。普天之下,虽然道观寺院林立,但是,却寻不到一片静土,亦觅不到一方净土,皆是红尘滚滚,名利场所,嬉皮笑脸,六法之徒。古时昔日,因道降在玄门或空门,所以出家修行,出家是一种苦修,不经历苦难,人不会觉悟。而今日所谓出家人,日子过得清闲安逸,做做法事念念经,还能赚钱,比在家人还要享受,如此修行,一无所得。所以有言:地狱门前僧道多,此语不虚。
数百年前,六祖禅师不传衣钵,已是道传火宅,在世间觉,众众缘何再次强行披上袈裟?众众不是拈花微笑,而是嬉皮笑脸。众生都在念佛往生,都在解释“菩提本无树”,却不知佛陀是在菩提树下觉悟,没有菩提树,如何能觉悟?如此之世道,汝到哪里去找真正的寺庙?天下一寺院,宇宙一道场,何处不能修行?为何执念于出家?
醒来吧!在家出家,在尘出尘,此乃当下之正道正法。
这个也真靠缘分。机缘
成熟了,与哪个寺院最
有缘,冥冥之中会有一
种定数,牵引你去哪个
寺院的。
请问你平常都拜过哪些
寺院朝过哪个名山圣地?
是五台山?峨眉山?普
陀山还是九华山?这四
大名山分别是文殊菩萨,
普贤菩萨,观音菩萨和
地藏菩萨的道场,都非
常殊胜!
阿弥陀佛!感恩您的邀请!随喜赞叹您发心出家功德!随喜赞叹您父母恩准功德!如果您已确定真为生死根本,真为众生解脱,高高山顶立,深深海底行,则无处不是真道场,无人不是善知识。
师父领进门 修行自个人,这句话其实是佛陀说的,你领悟到这句话才考虑吧,修行并不是像体育运动员一样只修对自己有用的,而是修心修这颗被蒙蔽的自私的心,我们修行人就是为了大爱而行,诸善奉行,做义工就是学佛的一种,管吃管喝无欲无求终有一天会修成正果,如果你执意要去修所谓的行,那是不可能成就的,因为佛家是大爱无疆的,父母尚在你的修行在于伺奉好二位大佛再考虑其他,如果你连父母都没有伺候好,别谈其他什么了,大爱是不分家的,你见到的所有人都是一家人,大爱大爱大爱
看了许多回答都是名山大川的佛道圣地。其实都不适合你,因为那些地方都被商业化了,世俗纷扰,难成正果。
现在国家正式注册的寺庙道观基本上被各级政府商业化了,已经不是清修之地。也就是说几乎找不到“真正修行”的寺庙了。
你是想修佛还是修道?据说终南山里还有一千多人隐居修行,你可以向他们学习。到没有人烟的地方结庐自居,自耕自食,研习经文,苦修度日。完全与世俗生活脱离。就可以啦。
说不定几十年以后,就会佛陀转世,太清重生。
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