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《西游记》中孙悟空厉害还是二郎神更厉害？
按我所知的分析，孙悟空跟二郎神谁厉害？
孙悟空跟二郎显圣真君本领一样都有72般变化，但二郎神又比孙悟空多了一项技能，就是二郎神的天眼，再者在天庭众神将拿他不下之时，观音菩萨则举荐了二郎神，在整部西游记里面观音菩萨的话向来是落地有声，不会发生差池之事！因为西游记的主角是孙悟空，有些地方也把他夸大，才显的二郎神没那么厉害。所以谁技高一筹一看便知。
大家好，我是恒实，我来回答。这回咱们要解决二郎神与孙悟空究竟谁厉害的问题。按恒实的个人看法，如果在极度公平的场合中单对单邀斗，他们俩个的水平基本相当，但是孙悟空要稍稍占点优势！
为什么这么说呢？之所以得出这个结论是根据原著中的蛛丝马迹分析出来的！
原著上讲：二郎神带着梅山众兄弟，应玉帝之调派前来降伏孙悟空。在开战之前，二郎神曾经志得意满地夸下海口：“小圣来此，必须与他斗个变化，列公将天罗地网，不要幔了顶上，只四围紧密，让我赌斗。若我输与他，不必列公相助，我自有兄弟扶持；若赢了他，也不必列公绑缚，我自有兄弟动手。只请托塔天王与我使个照妖镜，住立空中。恐他一时败阵，逃窜他方，切须与我照耀明白，勿走了他。”
咱们暂且不说二郎神本事如何，单单看二郎神说得这番话，是不是就感觉二郎神此时认为收拾个孙悟空，就如同探囊取物一般轻巧呢？而且这段场面话也说得极为漂亮，参与此战的众神因为参战的原因，都可以在功劳薄上记上一笔呦！
孙悟空和二郎神到底谁更厉害? 其实吴承恩说得很清楚
众所周知，当我们在品读《西游记》这部经典的时候，或多或少心中都会产生一些疑问，因为吴承恩老师在编写这部名著的时候，毕竟精力有限，不可能面面俱到。所以，我们在品评一部经典的时候，只要能够做到“取其精华，去其糟粕”即可，其实完全没有必要过分吹毛求疵的。
如果要说到《西游记》中最厉害的人物，相信很多人第一印象就会是那个“大闹天宫”的孙悟空，其实不然，在整部《西游记》中比孙悟空厉害的人物比比皆是，例如天界的二郎神杨戬，取经路上的青牛怪、金翅大鹏等等。
然而，今天我们要说的问题是二郎神杨戬和齐天大圣孙悟空两人究竟谁更厉害？数百年来无数的专家和学者都在争论。不过，至今也没有一个权威性的答案，当真是“仁者见仁，智者见智”。其实，关于两个人的孰优孰劣，吴承恩在撰写《西游记》的时候已经给出了暗示，只不过是粗心的我们没有意识到而已。
首先，我们先从两个人的法术上来讲，孙悟空得到的是菩提祖师的真传“天地法相72变”，而二郎神杨戬则是“八九玄功”，除此之外，二郎神还有一只令人望尘莫及的“阴阳眼”。
所以，在《西游记》二郎神和孙悟空对决的过程中，我们才会看到无论孙悟空的72变如何变化，始终都无法逃出二郎神杨戬的法眼。所以，单从法术上来看，相对于孙悟空来说，二郎神明显要略占上风。
其次，两人手中的兵器也极为讲究，孙悟空的兵器原本是东海龙宫的定海神针铁，其重量高达一万三千五百多斤。而杨戬用的则是“三尖两刃神戢”，重量才不过7200斤重而已。在中国古代对兵器有一种“一寸短、一寸险”的说法，二郎神在武器上的短板恰恰说明了其综合实力要比孙悟空略胜一筹。
最后，我们要说的是两个人身处的交际圈，二郎神杨戬是天庭所封的正神，官职是“二郎显圣真君”，背后是强大的天庭。
而孙悟空就惨了，一个巴掌大的花果山和几个类似牛魔王那样的妖王而已，根本无法和强大的天庭抗衡，虽然还有一个“神龙见首不见尾”的菩提祖师，可惜这位孙悟空的启蒙恩师自从将孙悟空从灵台方寸山赶走之后，就再也没有出现过。
所以，从以上三点可以得知孙悟空总体战力水平是不如二郎神的，而在《西游记》中之所以会有一种二郎神打不过孙悟空的错觉，估计是所谓的“主角光环”所致。孙悟空战力不如二郎神是经过事实论证出来的结果，不容置疑。
猴子略强于二郎神，首先，二郎压根没天眼这东西，某些人别一来就拿天眼论事。第二，二郎不是杨戬。在西游记中二郎神降服了猴子，但并不能说他就比猴子厉害，因为拿下猴子实际上是，十八架天罗地网，眉山六兄弟放火烧家引注意力，李天王的照妖镜扶持，七圣的群殴，老君的偷袭外带上一只狗，纯比耐力，七圣能不能围殴猴子拿下都不好说，猴子的耐力堪称是变态无限体力，比速度，猴子远远甩开二郎神，并且没天王的照妖镜，二郎神连猴子的隐身法都看不穿，比武力他两人半斤八两，还有可能二郎不如猴子，作者钦定猴子变化飞腾，能取胜，比各种手段，二郎会的猴子都会，猴子会的二郎神不一定都会，综上所述完全可以得出结论猴子大于二郎神。
我马上退休了，准备回老家农村过养老生活，有什么好的建议？
回农村养老我非常赞成！
一、如果提问者是城里人，那你城里的房子不要卖。农村养老可春夏秋三季去，冬天还是在城里好。也可以城里农村轮流住，农村有农村的好处，城市有城市的好处，现在交通非常方便，但农村的医疗水平不能和城里比，如有一些老年病，还是在城里医院治疗方便。
二、回老家养老是个不错的选择。但你的农村老家养老一般是没有住房的，你可住你亲戚多余的房或租间民房住，最好是依山傍水交通方便的地方。
三、向亲戚要块地或租别人家一小块地，平时种种有机蔬菜，再养几只鸡、几只鸭、几只鹅，养一口猪，养一条大狗。天天喂它们能会增添爱心。
四、回农村后，和原来的小伙伴又见面了，会感到特别温暖。你要和左邻右舍搞好关系，没事和他们说说话，侃侃大山。农村人一般很朴实，如果你有啥事找到他们，都会热情帮忙的。
五、和邻居打打麻将或打扑克，也可以去河里钓钓鱼，去山林里玩一玩，采蘑菇采山菜。
六、有空做一些美食，提高自己的生活质量，增添生活情趣。
七、由于你有退休金，再加上你有几亩地可种，又能养点鸡、鸭、鹅、狗，今后活得肯定比大部分城里人和大部分农村人都潇洒，你的幸福感会油然而生。
你能回老家农村养老，实在让人眼红。我可惜没有这样的条件。假如我有一小块土地，我会将它种上各种蔬菜，我还会搞点盆栽，过上农夫加园艺的生活。我还会养几头猪，为菜地提供农家肥，吃上真正纯天然的蔬菜。你不要以为我在吹牛，80年代至90年代前期，那时没有大规模建房，十几年间我利用下班时间和休息天种了不少菜，白菜，萝卜，莴苣，红菜台，茄子，辣椒，黄瓜，葫芦，豆角…不一一说了，总之从不买菜。真想往那种生活。
给你说说我的情况供你参考。我也出生在农村，77年恢复高考后考上大学就出来了，一直在科研事业单位工作到退休。现在已经退休四年了，我在市里有楼房，在郊外还有一处带院子的两层小楼，父母因为死活不愿意出来一直都在老家住。因为父母都是八九十岁的老人了，我们兄弟姊妹几个都不放心，所以就决定轮流回家陪伴老人。“陪伴”就是赶集买买菜之类的。我父亲17年92岁去世了，现在就老母亲一个人在家了，更要有人陪伴，虽然老人家生活都还能自理，但毕竟年龄也很大了 身边不能没人。这几年我是每隔40天回老家陪母亲过10天，回来后住市里，偶尔去郊外的住处住几天，老伴喜欢静一直住郊外，有养的狗、猫等，因为院子比较大所以还能种点菜、养养花🌸，当做锻炼身体。之所以说这些，主要是想说我在这么三个地方居住的感受，经过对比，我觉得在农村老家居住最养人！每次回到老家都会有一种顿感放松的感觉，似乎每一个细胞都很放松，心里特别静。尤其春天在老家，有花香、有鸟语、有和煦的阳光，那感觉真的舒爽极了。酷夏寒冬到了该回老家“值班”时每次都有一点怯：夏天天气这么热 老家没空调 怎么受啊？冬天老家没暖气怎么过啊？但是每次回到老家后却感觉不到那么冷、那么热。仔细想想估计与农村水泥地少、地气旺有关。反观住城里，真像住在一个笼子里，我是没电梯的四楼住户，总是下去不想上来、上来就不想下去，哪跟住平房抬腿就能到外面溜达溜达那么方便啊！每天起床后除了上网、看书还是上网、看书，累的俩眼直流泪还想看，常常一天不下楼。明知道这样没好处天天还这样。有人说你就不能到公园转转吗？不能每天出去散散步吗？不能说不能，也常去，但感觉没大意思。再说郊外那边，在那住的好处就是能干点活、出点汗，活动活动筋骨，如锄锄草、浇浇花、剜剜地、修修树、打扫打扫卫生之类的，但由于离周边的公路比较近却没有农村老家那种静怡的感觉。现在，我的体会是：作为养老农村最好，最有利于身心健康和长寿。但城市的房子必须留着，因为一个人无论在哪里待久了都会有想换换环境的想法，不能常年在一个地方待着，否则身心的感受就会僵化，必须在有这种感觉的时候及时更新、激活。也就是在你想看看城市生活的时候就去城里住几天，没心事了就再回农村生活。狡兔三窟，人也不能总待在一个笼子里，这其中有它的道理。
你好！如果你的乡下是：田荒藏野兔，不见种田人！人烟稀少的乡下就算了吧！现在很多乡下都是：红砖碧瓦青，豪宅空无人。于其回乡下养老，还不如说是回乡下隐居！目前是：异乡难留心，家乡难留人！建议你根据自已乡下的具体情况而定！并和家人商量一下在作打算！
退休了，怎样过养老生活，这是一个很简单又很复杂的问题。
说简单，就捡一两亩土地种起，喂几头猪、喂几只鸡、喂几只鸭，日出而作、日落而息。
说复杂，这就得有一定的智慧、有一定的周密安排。如外出旅游等。
我们以在家静养、适当劳动、外出旅游等等养老方式为例，对养老的相关内容进行分析。
适当劳动:就是上面所说的简单的形式，在这里不再重复叙述。
在家静养:这种静养并不是不出门、不劳动的那种静养，而是有劳动、有休息、有体育锻炼、有知识学习、有朋友聚会等。就是通过精心安排、周密计划，把劳动时间、劳动强度、中午晚上休息时间、中午晚上学习时间、体育锻炼时间及强度、朋友聚会时间等安排得紧紧有条，然后按照这个时间表、路线图，每天周而复始地重复着。
外出旅游:这种休养方式，表面上看似简单，实际上做起来很复杂。首先要充分核算你一年的退休收入，然后根据常生活开支、旅途长短、月、季、半年、年等对收入进行明确和细化。如:远途:是季度一次，还是半年一次、一年一次，或者一个月一次，等等，具体规划出时间表、路线图，然后按照规划逐个实施。
这样，你的退休生活就会丰富多彩、有质有量。
祝你晚年幸福 万事如意！！！！
❤️❤️❤️❤️
人最终还是叶落归根，年轻有为干事业，努力奋勇向前，步步高升，年迈六旬自然想回故乡，事老人的心愿，其原因常常思念故乡，回忆起童年童友之间生活故事，回忆起老村庄，故乡情，想起了慢长的岁月是连连不忘，岁月催人老，己过五旬多快到六旬，什么前程事业，富贵荣华全全看明白，可想而知，不如回自己的农村老家，度晚年幸福。
很好，我感到替你非常高兴，假如我们是童年童友，很高兴的迎结你，回到我们农村老家，心态自然，游山玩水，吸取新鲜空气，多吃五谷杂粮，只求身体健康，保持辛勤劳动，和左邻右舍，亲戚朋友，相互尊重，相互理解，相互连系来来往往，是自由自在有多幸福呀！
中国的鸦片战争在越南引起了什么样的反应？
在越南的皇帝得知大清帝国与英国之间爆发鸦片战争后，做为一名小国家的帝王，他感到深深的危机感。
越南皇帝以此为警示，做了一些措施，来规避即将到来的风险。越南做为英军进袭路线上的重要国家，受此次战争的影响比其他诸国要大得多。
越南早就对鸦片的危害有所认知，因此素来奉行禁绝鸦片的政策，对买卖吸食鸦片者进行严厉打击，就连皇室也不例外。鸦片战争爆发后，法国和西班牙开始步步紧逼，越南内部对鸦片是否禁绝产生了分歧，禁烟政策逐渐废弛。
鸦片战争爆发，广东海防犹如薄纸一般被撕开，清政府的海兵战斗力之弱，令越南皇帝费解。越南从清军的不堪一击中，察觉到危机的迫临，越南开始强化海防，以免落得清政府一般凄惨羸弱。
综上所述，中国鸦片战争对越南的影响有鸦片流入境内，越南同样被列强盯上，成为下一个鸦片输送地。只不过越南加固过海防力量，抵抗力较之清政府要更强一些，但是依旧无济于事。没有经历过工业革命的越南，只能是下一个清政府而已，逃脱不了被打开国门，被殖民的命运。
你好，访史，邀你一起采访历史！
鸦片战争对日本震动极大，也引起了越南统治者的高度警惕。长期奉为宗主的清朝遭遇如此惨痛的失败，是越南万没想到的，自然引起了越南统治者的反思。只不过越南人反思的方向与日本截然相反。
鸦片战争（网络图）
日本人认为清王朝的失败是因为闭关锁国，不详外情。越南人却认为，清王朝的错误在于闭关闭得不严，锁国锁得不紧。
明命王听到中国鸦片战争惨败的消息后，对大臣们发表议论说：
“夫御夷自有其术，苟我提防备至，衅从何处生……清人利其目前银税，既许洋人登岸起十三行以通商，其失已甚。近又因鸦片盛行，势难禁遏……推厥惹事之由，则清人亦有自取之道也。若夫本朝之于洋人，不拒其来，不追其去，直以夷狄待之耳。间有洋船来商者，只许于茶山澳寄旋兑买，事清即令驶去，不曾许其岸上留居，所在人民亦不许与他私相贸易，其所以杜渐防微者至矣……”
也就是说，清王朝的失败之由，是违反了圣人教训，贪图外贸带来的海关税银。不但专门设立了十三行与外国展开大规模外贸，还允许外国人在广州和澳门上岸居住，结果给自己惹来了事端。而我们越南呢，比中国要聪明得多，我们对洋人，不主动发展贸易，你爱来不来，爱走不走。来了也不许上岸居住，交割完了货物就要离开。至于百姓，更是不许他们与洋人接触，所以在防范洋人方面，我们比中国要成功。
在中国的鸦片战争之后，越南的进一步压缩外贸规模，他们认为要避免犯中国的错误，就要建起铜墙铁壁，固守藩篱，以求“夏不杂夷”、“防微杜渐”。
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