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文成公主入藏走了多久？
唐蕃联姻在历史上美名远扬，为民族团结所赞颂。但是这一联姻也不是一帆风顺，毫无曲折。唐朝方面，有主张团结的，有主张攻城略地，谋取私利的。吐蕃方面也是如此。两派激烈斗争，要不然，一个常人看来普通的婚姻，吐蕃从634年就派使者到长安请婚，唐朝内部如无不同意见，怎么会多次拒绝，一直到638到许婚，641年文成公主才入蕃？吐蕃当面七年中五次请婚，但同时又攻击吐谷浑，攻打唐松州，反对战争的大臣至有八人自杀。内部斗争激烈。
在决定联姻后，在送行文成公主入蕃途中。吐蕃副使恭顿是吐蕃反对唐蕃和好派俄弥勒赞的党羽，他出主意留禄东簧在唐朝为质、又假装好人、替文成公主追回被头人抢走的女奴隶达娃，企图取得信任。他们的目的是阻止文成公主到达拉萨(当时叫逻些)，千方百计折磨李道宗一行，使他们知难而退，回到长安，亲事不成功，自然也谈不上别的了、从而保持吐蕃原来的物质精神面貌，通过战争，提高个人的地位和增加财富、保存他们一小撮人的固有权益。在河源时阻止文成和弘化会见，到玉树时、在拉萨的俄弥勒赞阻止松赞干布亲迎，实在阻止不了，又阴谋窜改松赞干布的亲笔信，把到玉树亲迎改为怒江北岸，把使臣也偷偷换了人。唐使李道宗是身经百战的名将、老练的政治家，他识破了信上字迹的窜改，识破了使臣是冒充的，但并不声张，一面尊重松赞干布的主张，把行馆迁到怒江北岸，并礼请假使人同去，一面飞报长安，请求指示。
最后禄东赞把文成公主迎回来了，完全出乎俄弥勒赞一派人的意料。当禄东赞讲清情况以后，松赞干布决定亲自到怒江北安亲迎，成就了一段民族团结的美事。
文成公主本为唐宗室女，自幼被唐太宗与长孙皇后收养宫中，深得钟爱，被封为文成公主。和亲的时候，文成公主16岁，松赞干布24岁。贞观十五年（641）正月，文成公主一行启程告别长安，经凤翔、秦州、河州向龙支城（今青海民和县古鄯）进发。
文成公主这厢一出发，那厢唐太宗便诏令吐谷浑王诺曷钵修整道路以迎接公主一行人等。到达龙支城，文成公主一行又西行数日，入吐谷浑境内。到达公主佛堂（今兴海大河坝以北）时，文成公主受到了吐谷浑王诺曷钵、弘化公主以及吐谷浑大留论等大臣的盛大欢迎。文成公主在该地瓮城中心驻留停息数日，并约请弘化公主一起劝说诺曷钵和吐谷浑大臣，希望吐谷浑可以与吐蕃化干戈为玉帛，和睦友好。
从公主佛堂出发，历经沿途恶劣的气候，文成公主终于见到了早已率兵在柏海（今扎陵湖）附近驻扎相迎的松赞干布。公主一到，他就在安营处举行了隆重的迎亲仪式，李道宗以叔父兼唐朝重臣的身份主持了婚礼。而后，他们一路相伴前行，于藏历四月十五日抵达拉萨。藏历的四月大概是在农历的五月左右，所以此行也走了将近四个多月。文成公主从贞观十五年（641）入藏到永隆元年（680）去世，在吐蕃生活了40年，为汉藏的友好关系以及藏族的社会发展都做出了巨大的贡献。不仅缓和并增进了唐蕃关系、便利了唐蕃往来，还密切了双方的经济文化联系。她把中原的丝织品、服饰、生活用具、烹饪技术等各种先进文化带到西藏，极大地丰富和发展了藏族人民的物质文化生活，促进了藏族政治、经济、文化的发展。
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