南京本然环保科技,南京本然文化科技有限公司

绿色环保网

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于南京本然环保科技的问题,于是小编就整理了1个相关介绍南京本然环保科技的解答,让我们一起看看吧。

何为“雅”,什么又是“俗”?

雅俗

南京本然环保科技,南京本然文化科技有限公司

雅,貌似文化的典范

俗,泥水里面的粗鲁

人,穿的好叫土豪,穿的得体叫大方,只有穿的大方才叫雅致。

人,穿的差叫贫穷,穿的邋遢叫凌乱,只有乱中有序,才叫俗。

雅,和年龄无关,雅源于修养。

俗,和贫富无关,俗源于环境。

雅的终点是俗,

俗的终点是贫。

个人认为,要区分雅和俗,要从“人的本质”入手。人是什么?人是最高级的动物,既有动物性的一面,又有社会性的一面。动物性,决定了人会追求动物性快感;社会性,决定了人还需要人独有的美感。

什么是动物性快感?就是满足生理需求后的愉悦感。比如,吃喝拉撒都能带来快感。又比如,发情后交配。

什么是社会性美感?那就是在满足基本生理需求的基础上,更高层面需求得到满足后,所产生的愉悦感。比如,同样的进食,动物只满足于吃饱喝足,而人类却创造出了各种烹饪方法,形成了饮食文化。又如,交配,动物只有发情后的欲望,而人类在此基础上产生了“爱情”。

从上述角度来说,所谓的“俗”,指的是更加侧重于满足人的动物性需求。比如王晶电影里的屎尿屁,又比如黄段子,大家虽然哈哈大笑,但也不能否认它们确实很“俗”。至于“雅”,更侧重与满足人的美感。这个不需要一一举例,大家都懂。

特别强调,雅和俗不可能泾渭分明。雅是建立在俗的基础上。在文艺作品中,我们极少能遇到纯粹的雅或者彻底的俗。据大多数作品,都是雅中带俗,俗中带雅,区别在于其中的比重。纯粹的雅,显得空洞虚伪,因为人毕竟是动物;纯粹的俗,显得低级无聊,因为人毕竟是最高级动物。

一个社会,可以提倡雅,但不可以抵制俗。雅是追求,俗是本能。喜欢雅,是人的权利;喜欢俗,更是人的权利。

一个纯粹“俗”的社会是可悲的,一个纯粹“雅”的社会是恐怖的。

雅与俗受论很久了,都贫了。实际上谈说雅与俗,不能脱离了中国国情,这是综合性的话题,普及了教育並不证明素质就提高了,改革后思想更是多元了,单纯地提谁雅是在装孙子,曾几何时,社会上到处流传黄段子,更成了饭桌上的下酒菜,谁没听过三段二段,我们从头条提问也能感觉到人的思想混乱,悲观厌世,异想天开,不劳而获,对些私生活,尤其明星的私生活感兴趣,八卦还真不是从国内兴起的,发达国家都有,一些国家更是把红灯区职业合法。你能说这些国家俗吗,他们那的人素质低吗,恰恰相反,相比文化程度,还是个人素质,许多国家还是被称道的。一些国家艺术,文化,雕塑引领潮流,但性是开发的,一些国赌博是国家或地区主业。可并没有影响社会秩序。什么雅,什么俗,就是别带有色眼镜,装成不食人间烟火的样子。

雅文化是在人类活动以及劳动过程中,产生的以“高雅、典雅、幽雅、儒雅”为显著特点的文化。

俗文化是通俗、大众化的文化,是人们日常生活中的文化。

雅文化与俗文化的本质:

①文化可以分为三个层次:表层文化又可以称之为物质文化,是人类对物质的利用的形态,通常体现在人的衣、食、住、行领域,因此也包括了生产力形式;中层文化又可以称之为精神文化,主要是以物质为媒介表现精神的形态,包括艺术、科学、宗教、制度、礼仪、风俗等等;深层文化又可以称之为哲学文化,是渗透在前两层文化中的观念、意识和哲学。

②人类自劳动有了剩余,社会开始出现阶级和阶层,生产有了分工,因而需要有文化并且可以有相对的精细和粗糙之分,于是在同质文化的中层和表层遂有了雅、俗之别。表、中两层文化覆盖着、并体现在一个民族全体人们的日常生活中。我们把经过更多加工、比较细腻、涉及人较少的文化称之为雅文化;反之,为俗文化。

③任何社会文化的雅与俗往往有一种向对方靠拢的本然倾向。社会上层(执政者和知识阶层)往往向社会底层强加自己的文化(雅文化),包括将自己的文化通俗化以扩大对全社会的影响;同时,出于猎奇或调节的目的而从俗文化中汲取营养。社会底层往往出于仰慕而仿效雅文化,即所谓上行则下效;同时,俗文化又以其质朴清新吸引社会上层,俗文化的有些部分逐渐被雅化。

④文化的根本性功能是调节人类在社会生活中的各种关系,包括人与人的关系、人与自然的关系、现世与未来的关系。俗文化往往是人类社会经验的总结,但却是“自在”的。雅文化是人为的,相对于俗的约定俗成,可以说是俗的“自觉”。社会组织形式脱离了部落、部族阶段有了国家以后,执政者为了维护社会的完整和稳定,往往把有些俗文化加以整理、提炼,形成雅文化。礼及其仪式的规定就是最明显的事例。

⑤在中国长期的阶级社会中,礼是为维护农业社会等级制度、保证政权统一和社会稳定而形成的关于人际关系的行为标准。在礼的贯彻实施过程中,其中所包含的思想观念也因其具有神圣的意义而随之向四方扩散。礼既然有很强的继承性,有历时进行微调而无巨变的、体现和贯穿在礼中的观念意识,自然就成了民族文化的主导。礼属于中层文化,而且是体现深层文化最为充分、直接的部分。

到此,以上就是小编对于南京本然环保科技的问题就介绍到这了,希望介绍关于南京本然环保科技的1点解答对大家有用。

  

河南扶摇环保科技,河南扶摇环保科技有限公司

福建东亚科技环保,福建东亚科技环保怎么样

相关阅读