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《青春之歌》中林道静未婚同居，算不算姘头？你怎么看？
林道静认识俞永泽的时候还是个天真无邪的姑娘，她对生活充满幻想，对知识充满渴望，但对残酷的社会现实和在那个环境下的形形色色的人物缺乏认知，但她对人有爱心，同情低层社会的任何人。在这个情况下俞永泽看准了她的幼稚和美貌，便在她面前煞费苦心地买弄学问，致使林道静对他慢慢有了好感，这时，俞永泽抓住机会向她频频示爱，最终导致同居。
同居后有两件事使林道静看清了俞永泽的真面目。第一件是俞永泽家原来的长工遭难来求援，俞永泽只用一块钱把长工打发走，林道静看不下去拿了十块钱追出去给了长工，事后俞永泽把林道静好一顿训斥，这时的林道静才开始真正认识俞永泽原来是个自私、冷酷毫无同情心的家伙。第二件是革命领导人卢嘉川来到她家给她讲了好多革命道理，分析了当时中国的黑暗现实，鼓励她参加革命。林道静本来就向往革命，她也清楚地看到苦难的中国人民在反动政府的蹂躏下生不如死的现状，她毅然走上了革命道路。而这些和俞永泽是水火不相容的，最后只有分道扬镳。
林道静是小说《青春之歌》里的主要人物，是作家扬默精心刻画的革命青年在艰苦的革命生涯中的成长过程，开始由于幼稚上了俞永泽的圈套这并无可厚非，而用“姘头”这样肮脏的字眼儿扣在革命青年林道静身上未免有些不尽人意。
按现今的原则，未婚同居应视作姘居，但在上世纪二十年代的民国时期，不能视作姘居。如某知名大家，在家乡已正式娶妻，出国留学又停妻再娶，后归国后又再再婚。三个女人都应视作他的妻子，而不能称姘头。
"婚姻法"是新中国建立后的五十年代才制定、颁布的。规定男、女双方到法定年令(男满二十周岁，女滿十八周岁)，在双方自愿的基础上，到政府有关机构申领了结婚证，才能成为合法夫妻。还规定了一夫一妻的制度。而林道静所处的那个时代，没这么严格。男女成为夫妻的前提是：父母之命，媒妁之言。年龄也没具体要求。象祥林嫂滿十八岁，而丈夫祥林还是躺在摇篮里的婴儿。再一是男遵女卑，允许一夫多妻。
"五四运动"，举起了反帝、反封建的大旗，受压迫最底层的中国妇女奋起反抗。尤其象林道静这样有理想、有抱负的知性女性，她们反对男遵女卑，主张男女平等，提倡独立自主，不再做男人的附庸。所以林道静与于某某的同居，不能看作姘居，更不能将她称为"姘头"。当然由于政见不同，后来她与于某某还是分道扬镳了。经过革命的考验，最终才找到志同道合的真爱。
为什么有些男人不喜欢和自己父母一起住？
没有人会拒绝跟总是能够提出有效意见和帮助的父母讨论自己遇到的困难的。现在已经不同往日了，大家距离一代人，生活环境和经验有着巨大的差异，除了人生的大道理以外，那些细节的问题上的建议几乎都是没有参考价值的。如果小孩已经想好了有什么地方确实需要父母帮忙，自然会说。但是你明知道父母帮不上忙，你老是跟他们说，搞到大家都不开心，你不也成了祥林了吗。
分开住并不一定是不孝顺，为了家庭和谐，减少婆媳矛盾，分开住还有一个重要的好处是能够自己独立起来，不用什么都依靠父母，，个人认为分开住但是不要离的太远，方便照顾老人
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