大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于湖南带路环保科技的问题，于是小编就整理了2个相关介绍湖南带路环保科技的解答，让我们一起看看吧。
三个带路湖的地名？
三个带湖的地名：
省级地名：湖南、湖北。市级地名：湖州。
湖南简称湘，省会长沙。下辖14个地级行政区，其中13个地级市，1个自治州；9个县级市、60个县、7个自治县。
湖北简称鄂，省会武汉。地处中部地区，总面积18.59万平方公里。三面环山，中间低平，长江穿省而过。
湖州是浙江省辖地级市，长江三角洲城市。东邻嘉兴，南接杭州，西依天目山，北濒太湖，环太湖地区因湖而得名的城市。
云南蛊毒是真的吗？
云南人都有吃草乌炖鸡炖肉的习惯，但是吃的人多死的人少，特别是少数民族地区山区非常普片，在昆明经常看到出租车顶灯上都有提示，不要炖食草乌之类的东西。至于蛊毒确有此事，主要是云南的少数民族苗族，苗族在云南全省都有分布，只是蛊毒这样的事件只是一个传说，真正养蛊的人是不会把养的蛊的信息传出去的，冬天夜深人静经常会看到像慧星一样的东西拖着长长的尾巴发着亮光往某一家人的家里飞，就说是他家养的蛊。在农村人们有时候会得一些怪病，信息落后交通不发达，医疗跟不上，就认为是中了蛊毒。这是一种误解。在我们家乡据说养蛊的人是不会轻易让自己的蛊去害人的，这样有可能自己也会达上性命的。除非被逼到走头无路，最后养蛊的人会死去，蛊也会死。这是一个传说没有真实依据。
云南蛊毒是真的吗？
当然是真的，云南少数民族居多，各个民族都有各个民族的风俗，所以下毒的方式也就不同，小丫居住的地方主要是彝族，哈尼族和汉族混居，所以，我们这里也有。
下蛊毒我们这里叫下药，玩蛊毒的人叫师娘婆，师娘婆可以是男的也可以是女的。但哈尼族的下药婆一般是女的，而且传女不传男。
彝族的师娘婆可以是男的也可以是女的，有一种叫贝玛，清一色男性，他们的绝活传男不传女，能诵扬彝文做大法事，主要是祭祀，迁坟，各种大法事中担任主角，引领神的指意完成任务，这种人不下药，常常得到人们的尊重。
另外还有一种师娘婆，有的会做法，有的会看病，还有的会下药。据说做法的人只要她长时间不做法，就会全身难受，只有做了后才会舒服。
所以只要她一不舒服，就会在家里施法，让得罪过她的人瞬间头疼肚子痛。而知情的人只需泼一碗辣子水饭，边骂边泼，就可以立马好。
而会下药的那种人则很阴，你一旦吃到她的药，眼睛就会又红又肿，疼痛难忍。如果你没吃解药，眼睛就会变瞎。而解药一般的人都没有，有解药的人和下药的人也不是同一个人。
据我们村里被下药的人说，她去很远的老山头上去寻解药，吃了后吐得翻江倒海， 肠子都差点吐出来了，之后眼睛就好了。
所以我们去远处的村里做客， 一般都不吃陌生人给的东西。
据说下药婆的药是藏在指甲里，她只要在食物上轻轻一掐就可以把药下进去，所以说同样一种东西，为什么有的人吃了没事有的人吃了就会烂眼睛，就是因为给你吃的东西里被她掐过。
蛊毒就是草乌附片和毒蘑菇。
我大学一哥们，谈了一个云南女朋友，有次过年去了女朋友家，回来之后告诉我，死里逃生，心惊动魄。因为，他吃了一碗云南附片炖鸡，而且边吃边听恐怖故事，比如，旁边邻居家，熬附片汤，时间不够，结果全家中毒，男的爬出门，试图求救，但已经太晚了，早上起来发现，隔壁邻居男的死在楼道里，屋里女的也死了。嗯，想当云南人的女婿，就得有不怕死的觉悟！他想着自己一北方大老爷们，可不是被吓大的，所以一边听恐怖故事，一边镇静自若的喝汤吃肉。但是，心中当然不可能不打鼓啊。
在云南，无论煮附片还是吃附片都非常非常讲究，首先必须用瓷锅，其它锅不行，然后至少要煮七小时以上。吃完之后，不能碰冷水，不能吹风，不能洗澡。只能乖乖坐着，或者躺在被窝里，一句话不能受凉不能见风碰水，传统坐月子的那种要求。
附片中含乌头碱，这东西对各种神经末梢和中枢神经系统都有先兴奋后麻痹的效果，利用能刺激神经系统的毒性植物，来获得超越体验或者认为它们能养生保健，在各个民族和部落中广泛存在，这就是人们发现茶叶、咖啡、罂粟、见手青、迷幻蘑菇等具有精神作用的物质的来源。而古人的所有天堂地狱神仙的脑洞，都和这些物质的应用或者滥用是分不开的。
除了附片，还有种东西叫草乌，毒性比附片大得多，云南白药中就含有这玩意儿，它具有麻醉性可以止疼，但极其危险。对于草乌，云南人自己都分两派，一派认为草乌大补，另一派则认为吃草乌是作死。
聚众吃附片炖鸡，其实就是聚众体验合法的毒品，而且是真正剧毒能快速杀人的毒品。但任何事情一旦成了传统，那不管是科学还是法律都没用。所以，这些玩意儿，让外地人谈之色变也很正常，日本古人说吃河豚的人都是真勇士，但比起云南人的吃草乌和附片的传统，那些古代吃河豚的日本人根本不值一晒。
我是云南人，说到蛊毒，我也说说我所了解的一些传奇，云南少数民族效多，各族有各族的宗教信仰，对于农村里红白喜事，建房建庙，逢年过节各种场火的执事礼仪都各有不同，其中一般奥妙之处都会或多或少的与蛊毒，蛊咒沾上点边。也有的是每个族内长老或各领域法师都会有一些科学无法破解的所谓法术，反正说出来一般人都不会相信，我们村周围不过十几里就会是另一个民族，有的亲戚朋友往来都互相语言不通，都只用汉语交流，但彼此都会互相尊重对方的信仰，互不侵犯。不是危言耸听，妖言惑众，假如你同闯入傣族，苗族，彝族随变云南的什么民族领地，不知他的乡俗，侵犯了他们的神灵，轻则大病一场，重则性命危险那是常有的事，说来也奇怪，本来也没有人骂你或是打你一顿，在这方面敝人也略知一二，就是搞不请楚其中理论，当你知道你侵犯了他，上门求他，他给你一念咒，一烧符最多也就喝碗符水，没事了。说到蛊毒，其实也就一些少有人知的草药，虫子再结合反常的天气，天时以科学无法理论的条件配制而成，当然大多也是用来吓吓人的，可有那么很少的一部分确实其威力无法解释。对于女人所用的用来迷惑人的蛊毒至今我们这里懂的人还是有，有的女人她妒嫉别人家庭，把药给其男人下了，那男人会天天跟家里人吵，我们这里统称“邪药”。所以我们男人到别人家里一般都不会吃别人给的东西，除非是认识的朋友或亲戚。你要是中了那种毒，必须弄到使毒人的洗脚水给你喝，可不好弄啊！人家也不会承认给你使了毒，更不会给你洗脚水。好了，就说这些了，对于蛊毒，以敞人见解确有存在，只是其真有传说中那么厉害与否就不得而知了。
到此，以上就是小编对于湖南带路环保科技的问题就介绍到这了，希望介绍关于湖南带路环保科技的2点解答对大家有用。
