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乾元一善是什么意思？
从开始就做好事，帮助别人。这里的乾元，就是乾之元，乾是天，元是始，乾元既是天道之始。蓬勃盛大的乾元之气，是万物所赖以创始化生的动力资源，这种刚健有力、生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的。一善：为施善，做好事。“乾元”解释
1．形容天子之大德。
2．指天。
3．指帝王。
4．乾有四德：元、亨、利、贞。元是四德之首，乾元，既乾之元。即是天道伊始之意。元，代表春天万物资始。《乾元》，取自《易经》第一卦《乾》，十翼之一的《彖》（读tuan）曰：“大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流行。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。”
乾元释义：
1.《易·乾》：“大哉乾元，万物资始，乃统天。”孔颖达疏：“乾是卦名，元是乾德之首。”朱熹本义：“乾元，天德之大始。”后以“乾元”形容天子之大德。
2.指天。
3.指帝王。
4.元气；大气。
大哉坤元原文？
大哉坤元，乃是《易经》中的一句话，原文为“大哉乾元，万物资始，乃统天。”这句话表达了乾元（天）的伟大和万物生成的起源。乾元是天的象征，万物皆由天而来，天统一万物。这句话强调了天地之间的关系，以及天地相互依存、相互影响的原理。它提醒人们要尊重自然、顺应天地规律，才能得到万物的滋养和和谐发展。
“大哉乾元”出自《易传》中的《彖传》。
原文如下：
大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
翻译如下：伟大啊，上天的开创之功。万物依赖它获得生命的胚胎，它们统统属于上天。云在飘行，雨在降洒，繁殖万物，赋予形体。太阳运行，升上降下，出东没西，向南朝北，六方位置，依太阳的轨迹而得以确定。太阳驾驶着六条飞龙在空中有规律的运行。这种运行变化，形成季节气候，万物从而在大自然中找到适合生存的地位。天的运行，保持、调整着全面和谐的关系，于是达到普利万物，正常循环的境界。
与乾元有典故的古文？
乾元，在古文中常用来表示天、天道或乾纲，即最高的原则或法则。以下是出自《周易》的一段与乾元有关的古文：
“乾元亨利贞。乾，天行健，君子以自强不息。”
此段话是《周易》卦辞的一部分，是对卦象的描述和解释。其中，“乾”代表天，也代表阳刚、刚健。“元亨利贞”则表示“大吉大利，占卜顺利”。整句话的意思是，天道刚健，君子应该效法天道，自强不息，不断前进。
‘’大哉乾元”出自《易传》中的《彖传》。
原文如下：
大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
翻译如下：伟大啊，上天的开创之功。万物依赖它获得生命的胚胎，它们统统属于上天。云在飘行，雨在降洒，繁殖万物，赋予形体。太阳运行，升上降下，出东没西，向南朝北，六方位置，依太阳的轨迹而得以确定。太阳驾驶着六条飞龙在空中有规律的运行。这种运行变化，形成季节气候，万物从而在大自然中找到适合生存的地位。天的运行，保持、调整着全面和谐的关系，于是达到普利万物，正常循环的境界。
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