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历史上最经典的骂人的话是什么？
一、章太炎联骂康有为
民国大家章太炎才高八斗，性情狂傲，对自己看不惯的动辄开骂，当年在袁世凯府里大骂袁大头，砸了袁的家具，袁世凯也没敢拿他怎么样。
章太炎加入同盟会后，对保皇派首脑康有为视若寇仇，某日，自撰一联：国之将亡必有，老而不死是为。
上联源于《中庸》的“国之将亡，必有妖孽”，下联出自孔子的“老而不死是为贼”。对联留下“有为”二字，隐去最后的“妖贼”二字，不带任何脏字，骂康有为“国妖，老贼”，可谓文采斐然，骂功深厚。对联传颂一时，骂得康有为灰头土脸，名声扫地。
二、黄侃套路胡适之
民国文人黄侃，才华横溢，然而天生脾气臭，一生骂人无数，堪称怼天怼地怼空气。
有一次，胡适在宴会上和人谈墨子，一谈起来就滔滔不绝，在一边的黄侃狂性发作，也不知是看胡适不爽还是看墨子不爽，骂道：当今谈论墨子的都是些混账王八蛋！
胡适修养好，没有理他。没想到黄侃得寸进尺，又骂道：便是胡适之的尊翁，也是混账王八蛋！
即使是修养好如胡适，也不能忍受黄侃大放厥词，于是反唇相讥。结果黄侃嘻嘻一笑，说：胡适之你不必生气，我是在试试你。墨子是讲兼爱的，所以墨子说他‘不党父兄’。你心中还有你父亲，那你就不配谈论墨子。
题主好，骂人不带脏字，而能成为经典的话，此人必是道德极高，学识极深的非常之人。古今这样的人不少，最为有名的莫过孔子了，野狐搜集十句孔子骂人的经典语言和师友们交流一下。
1 始作俑者，岂无后乎
这句话向来争议比较大，一般认为此话是孔子骂发明用陶俑殉葬的人的话，这句话骂得很难听，说第一个发明用俑来殉葬的人要断子绝孙。“始作俑”作为一个成语流传了下来，用来指一种恶劣风气的开创者。
此话出自《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。”
朱熹对此的解释是：“古之葬者，束草为人以为从卫，谓之刍灵，略似人形而已。中古易之以俑，则有面目机发，而大似人矣。故孔子恶其不仁，而言其必无后也。”结合当时废除人殉的社会实际和孔子的思想作风，朱熹的解释是值得信赖的。
2 朽木不可雕，粪土之墙不可污
《论语.公冶长篇》：宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛。”
一般认为是宰予白天上课睡觉，孔子骂他像朽木一样，难以雕琢成器；像粪土夯的墙，没法涂抹粉刷。孔子很失望地说：我都不知道如何责备你宰予了。
还有一种解释：昼是畫的误字，畫寝就是把卧室装饰布置得有点过分了，里面贴满了泳装明星照这种，这才招致孔子的严厉批评。
总之这是一句批评年轻人很严厉的话，说他不成器，不可救药。
说起骂人不带脏字，还要骂的有文采，自然是读书人才干的出来的事。
以下几个故事，就是典型的骂人不带脏字，这几个故事是本人从明清笔记小说和杂记中摘录的，感觉挺有意思，拿来与大家分享。
明嘉靖年间，朝中一御史，籍贯四川，口才俱佳，平日非常严肃。某日，一太监抓住一只老鼠（时称四川为鼠地，即蜀地）。想戏谑该御史，便找到他说：“这只老鼠咬烂了我的衣服，请御史大人判他的罪。”——太监此举，实际上是讥笑四川籍的御史为老鼠也！
谁知，那御史想都没想，脱口而出：
腐刑，就是阉割的意思。太监知道御史在讥讽自己，但也佩服其思维之敏捷！
明正统年间，某日，户部侍郎焦宏与都御史王文等人在一起聚餐，大伙谈笑间，忽然一只狗走了进来，绕着桌子乱跑。下人见此状，赶忙呵斥，想把这狗赶出去。这时，只听得焦宏笑道：
巡按，乃是都御史的职责，这明显是调戏王文，说他是狗。谁知焦宏话一出口，王文便怼道：
“狼”意会为“侍郎”，你笑我是狗，我说你是狼。才思之敏捷，着实令人钦佩。
明景泰年间，某日，兵部、刑部的官员们一起开会。当时于谦是兵部侍郎，俞士悦是刑部侍郎。刑部某官员戏兵部官员文曜，说：
大司马是对古代带兵人的称呼。这人将“大”对应“少”，“马”对应“驴”，乃戏说文曜是小毛驴也。话音未落，文曜应声怼回他：
朽木不可雕也
来源:孔子上课十，所有学生都正襟危坐，认真听孔子讲课。孔子讲得津津有味时，突然发现有个座位上没有人，此人便是宰予。
于是孔子十分生气，连课也没上，直接去找宰予了。
孔子找到宰予，看到他正在呼呼大睡，孔子费了九牛二虎之力，把他叫醒，狠狠教育了他，最后，走的时候，又放了一句话:朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！(被粪土脏了的墙不值得粉刷)，这句话，让宰予成为了千古反面教材。
竖子，不足与谋
来源:鸿门宴上，刘邦逃出之后，张良前来辞谢，并奉上玉璧一对，给项羽，玉杯一双，给范曾。得知刘邦已逃走，范曾大怒，把玉杯摔得粉碎，骂到:“竖子，不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。吾属今为之虏矣。”表达对项羽的无比失望之情。
十四万人齐解甲，更无一个是男儿。
来源:述亡国诗
花蕊夫人
君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。
无心骂人的阮籍
时无英雄，遂使竖子成名！
当阮籍怀抱壮志，走进仕途，接触政治现实后，他痛心地看到了曹魏朝廷骄奢浮华，趋于腐败。这使他深为失望，无意功名。同时他敏锐觉察司马氏集团伪善险恶，利用礼法，阴谋篡一收，使他激愤忧郁，更不愿依附。有一次，他游历广武古垒（楚霸王与刘邦决战之处），不禁感慨而发：“时无英雄，遂使竖子成名！”。阮籍认为自已所处的时代就象楚、汉当年对峙似的，正因为没有真正的英雄，所以不材可以成名而称英雄。
[阮籍]（公元210一263），字嗣宗，陈留尉氏（今河南尉氏县）人，魏、晋之际著名文学家、思想家，“竹林七贤”之一。[竖子]：范增在鸿门宴上斥骂项羽不材的称呼。附：
夜中不能寐，起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月，淸風吹我襟。
孤鴻号外野，翔鳥鳴北林。
徘徊將何見？憂思獨傷心。
一一阮籍《咏懷詩-其一》☯☯💮💮🕎
一千年以后，一位著名人物接到友人登览荥城古城诗作，不由百集交集和诗作答。他吊古伤时，感慨国事，希望能够驱逐蒙古强敌，重振朝廷，表达了与前人不同的慨念。他就是金朝著名诗人，一代文宗元好问。
论骂人，好像还没人能超过章太炎。
很多人说，最会骂人的人，是诸葛亮，一句“我从未见过如此厚颜无耻之人！”让他一骂封神。再加上舌战群儒的戏码，好像谁也比不上诸葛亮了。
我觉得直接用上“厚颜无耻”这样的话，差不多就算是爆粗口了，骂得不文雅，没风度！
不妨来看看章太炎是如何骂人的。
1，骂康有为。
国之将亡必有，老而不死是为
完美化用了国之将亡必有妖孽，老而不死是为贼个名句，并且把康有为的名字融入其中，让把康有为骂做了“妖孽”和“贼”，也十分贴切。
说康有为是妖孽，主要是说这个人没有一点节操，到处抱大腿。清朝没有灭亡时，他把只见过一面的光绪帝当做偶像，打着光绪的旗号到处招摇撞骗。清朝灭亡后，康有为先后跪舔过张勋、曹锟等人，就是为了混个官做，混点打赏小费。
说康有为是贼，主要是说这个人真的是明目张胆偷东西。康有为在西安游览卧龙寺，拿着名画就跑了，幸好主持动用各种关系，才追回来。事后，康有为还厚颜无耻得说“难怪孔子不去秦国！”当然，康有为还干过嫖妓不给钱的龌龊事，暂且不提。
2，骂孙中山。
远距离革命家
别看只有六个字，一下子把整个同盟会就点了。孙中山从华侨那里募捐到很多革命经费，可是他自己又不懂理财，三两下就花完了。同盟会内部，尤其是浙江人为主的复兴会，纷纷谴责孙中山，要求孙下台，要求黄兴上台。后来没有成功。
这些事，本来稀里糊涂厚着脸皮就过去了，可是章太炎不罢休，直接指责孙中山，说他是“远距离革命家”，自己在国外过得好好的，却让华侨和会党在国内送命。
于是，这六个字骂出去，整个同盟会都愤怒了，后来的多次起义，与其说是推翻清廷，不如说是想要自证清白。广州起义黄兴亲自冲锋陷阵，汪精卫还到北京刺杀摄政王载沣，更为可笑的时，镇南关起义其实根本没有和清军交火，也被列入十大起义之列。
3，骂吴稚晖。
足下既作此鬼蜮事，自问素心，应亦惭惶无地，计穷词屈。
吴稚晖也是民国骂神之一，遇上章太炎这样文绉绉的骂法，也是只能老脸一红。
学了这么多年语文，你读过最美的一句诗是什么？
谢邀！最美的诗句多了，写几首关于爱情的吧提提神。此如：身无彩凤双飞燕，心有灵犀一点通。相思相望不相亲，天为谁春。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生……
李清照的《一剪梅.红藕香残玉蕈秋》皆美句，全部搬来。😁红藕香残玉蕈秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。🌹
古今中外，美的诗句浩如烟海，不胜枚举。我读过的美的诗句也数不胜数。
这些天，我在仔细玩味一首诗，全诗抄录如下：
“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦!”
这是元代诗人张养浩的《山坡羊·潼关怀古》。 其中“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”是我认为最美的一句诗。
先把这首诗做一个简单的解释： 华山的山峰像是从四面八方聚集在一起，黄河的波涛如同发怒一样汹涌澎湃，潼关外的黄河和关内的华山互为表里，西望古都长安，心中思潮起伏。 慨叹从秦汉遗址经过，万间宫阙都化为了尘土。朝代兴盛，百姓苦；朝代衰亡，百姓苦！
“兴，百姓苦；亡，百姓苦!” 美在诗中有画。透过平实的诗句，可以窥见其中生动的画面和丰富的内涵。
“兴，百姓苦！”秦朝统一六国，结束了春秋战国以来四百来年的动乱，建立了大一统的天下，秦王嬴政成为了“始皇帝”，秦国空前兴盛。但十余年间，统治者不断动用民力：筑长城、修驰道、戍五岭、造阿房宫、建骊山墓等，征用劳力数百万人。 百姓苦不堪言，民不聊生。 从“兴，百姓苦”诗句里，我们依稀能看到长城边上控诉哭泣的孟姜女。
“亡，百姓苦!” 明朝灭亡，清兵入关大肆屠城。“杭州十日，嘉定三屠”，清兵的屠刀下，杭州城、嘉定城的老百姓尸骨堆山，血流成河。 透过“亡，百姓苦!”的诗句，无辜百姓的凄惨场面如在目前。
“兴，百姓苦；亡，百姓苦!”美在主题深刻。 通过深沉的感慨，以难得的沉郁和深邃，揭示了古往今来历代封建王朝无论兴衰，最后受苦遭难的都是老百姓的残酷事实。
怀古实乃伤今，沉重实乃责任，诗句表达了作者对底层百姓生活的深切关注，表达了作者忧民忧国的伟大情怀。
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